Trong đó, lời ca quan họ đằm thắm, thiết tha, giai điệu quan họ rất mượt mà, êm ái. Đặc biệt, cái tình, cái duyên của người quan họ rất độc đáo: Nó nồng nàn nhưng lịch sự, đằm thắm nhưng tao nhã, cao thượng, ngày nhớ đêm mong "ra ngó vào trông"... nhưng không thành vợ, thành chồng! Bởi người quan họ quan niệm:

Chung nhà dễ lộ vàng, thau

Chỉ chung câu hát quý nhau

vàng mười.

Và thực tế cuộc sống đúng là như thế. Khi lên sân khấu hoặc bước vào canh hát, người diễn, người ca đều muốn "cháy" hết mình cho vai diễn, cho tích truyện, cho lời ca. Lúc đó diễn viên sẽ huy động hết "vốn liếng" của mình vào vai diễn: từ dáng đi,  điệu đứng, từ ánh mắt, lời ca... hết thảy đều nhẹ nhàng, đoan trang, tình tứ... hơn cả cuộc  sống thực ngoài đời. Thế mà những người bạn diễn lại trở thành vợ chồng thì cuộc sống cơm, áo, gạo, tiền với muôn vàn phức tạp và lúc đó họ sẽ cảm thấy nhàm chán. Thế là vàng, thau lẫn lộn: "Vàng" trong vai diễn, "Thau" trong cuộc sống hàng ngày. Hiện tượng các cặp vợ chồng nghệ sĩ ở các bộ môn nghệ thuật khác nay hợp, mai tan chắc cũng không hiếm hoi lắm. Chỉ duy có quan họ Kinh Bắc đã không diễn ra  điều ấy! Mà cái tình quan họ là: thương nhau ta để trong lòng, nhớ nhau "ra ngó vào trông", "Qua đình ngả nón trông đình, Đình bao nhiêu gói thương mình bấy nhiêu"! Và, cái duyên quan họ là: "Yêu nhau cởi áo cho nhau, về nhà mẹ hỏi… qua cầu gió bay", "Trầu này trầu tính trầu tình; ăn vào cho đỏ môi mình, môi ta", Không ăn cầm lấy cho nhau bằng lòng" và "Yêu nhau đứng ở đằng xa, Con mắt liếc lại bằng ba đứng gần"!

Người quan họ là như thế đấy và cái tình, cái duyên của người quan họ trong sáng, thanh cao, "vàng mười" là như thế đấy!

Đúng là một nét đẹp văn hoá đặc sắc và độc nhất vô nhị trong nền nghệ thuật vô giá của chúng ta!